Logo Chicago86

Sciopero dei rider in Brasile - 1 luglio 2020

Lotte in corso .  2 luglio 2020

BrequeDosAPPs. Sciopero dei riders in Brasile

Questo primo luglio in tutto il Brasile è stato realizzato un grande sciopero contro le imprese di delivery. L'iniziativa, nata a San Paolo ma cresciuta in tutte le grandi città e aree metropolitane del paese, e gestita da gruppi di lavoratori in maniera totalmente auto-organizzata [...]

Piaggio

Dal ventre della balena . 30 luglio 2020

La FIOM sospende i delegati Piaggio

Piaggio

Dal ventre della balena . 28 luglio 2020

Piaggio Pontedera: sospesi per 10 mesi i delegati rsu della Fiom

Sciopero lavoratori Amazon in Germania

Lotte in corso . 30 giugno 2020

Germania: lavoratori di Amazon in sciopero per la salute

Lotte in corso

Tunisia . 23 Giugno 2020

La Tunisia schiera l'esercito contro i disoccupati traditi

Proteste. Tatatouine, tra le regioni più povere del paese, si infiamma a tre anni dalla promessa non mantenuta di posti di lavoro. Duri scontri tra manifestanti e polizia, lunedì sciopero [...]

Stati Uniti d'America . 06 Giugno 2020

Dalle lotte degli sfruttati americani alla rivolta contro il sistema

Le condizioni di vita e di lavoro dei salariati americani sono in continuo peggioramento, anche a causa della pandemia. A ciò si assomma la violenza di un sistema che risponde [...]

Stati Uniti d'America . 29 Maggio 2020

Scioperi a McDonald's e rivolte in tutti gli Stati Uniti

In un contesto di miseria assoluta crescente, dovuto anche alla pandemia, sono sempre meno accettabili le paghe da fame, e le violenze verbali e fisiche attuate rispettivamente da datori di [...]

Cile . 27 Maggio 2020

Crisi sociale in Sud America

Negli Stati Uniti, dove i contagiati da Covid-19 sono 1,68 milioni e i morti 98.902, le misure di lockdown hanno spinto quasi 39 milioni di persone nel girone infernale della [...]

Piemonte . 03 Maggio 2020

Ben venga maggio

Comunicato di Deliverance Project sullo sciopero dei rider di Torino il Primo Maggio Nella città deserta che aspira al ritorno alla normalità, per un giorno abbiamo riscoperto la normalità della lotta [...]

Piemonte . 01 Maggio 2020

Primo Maggio RiderZ

Un primo maggio di lotta per i lavoratori del food delivery che chiamano lo sciopero contro le infime condizioni di lavoro a cui erano sottoposti e che, come già abbiamo [...]

Russia . 01 Maggio 2020

Senza mascherine né ospedali, gli operai di Gazprom in sciopero

Russia. Protesta in Yacuzia, la seconda in una settimana in Russia. Oltre diecimila lavoratori incrociano le braccia in 34 cittadine. Putin va in tv e prova a rassicurare il piccolo [...]

Libano . 29 Aprile 2020

Libano: si infiamma la protesta sociale antigovernativa. Scontri in diverse città del paese

L'emergenza Covid non ha arrestato il movimento di protesta che dallo scorso ottobre chiede la rimozione dell'intera classe politica e manifesta contro gli effetti della grave crisi economica. Scontri in [...]

Stati Uniti d'America . 07 Aprile 2020

Anche i lavoratori statunitensi scioperano al tempo del Coronavirus

Lunedì 30 marzo decine di lavoratori di Instacart, società che si occupa del servizio di consegna di generi alimentari presente in oltre 5.500 città degli Stati Uniti, hanno scioperato chiedendo [...]

Nazionale . 01 Aprile 2020

La lotta è per la vita

Per evitare l'incendio sociale, i cui primi bagliori si sono intravisti in alcune regioni del Sud Italia, il governo sta pensando di erogare, oltre al macchinoso e inconcludente sistema dei [...]

Archivio storico

general_strike_oakland_2novЗаметки о движении Occupy

Есть особые моменты в истории, в которые события, сами по себе мало репрезентативные, скрывают в своих изгибах взрывоопасный потенциал, который лишь впоследствии ясно показывает себя тем, чем он является.

Одним их них была демонстрация, имевшая место в Санкт-Петербурге 22 января 1905 года, когда тысячи рабочих, мирно шествующие под религиозными образами, доставили смиренное прошение царю Николаю II. Никто не мог вообразить, что за этими священными образами скрывалась угрожающая тень революции, продвигающейся с запада на восток, которая вскоре после этого обнажит всю свою ярость, приведя в течение дюжины лет к завоеванию власти в России рабочим классом.

Историческая динамика, когда она не может действовать иначе, поступает также и следующим образом: она подталкивает вперед людей и институты в сторону неосознанного, но непоправимого разрыва по отношению ко всей эпохе.

Если бы мы сказали сегодня, что за движением Occupy (Оккупируй – англ.), родившемся семь месяцев назад в парке Цукотти, действует, пусть даже и без ведома отдельных активистов, ничто иное как мировая революция, мы бы возбудили, безусловно, сальные насмешки в антагонистическом нашему движении, полностью лишенном равновесия на идеологическом фронте и необеспеченном на фронте практических результатов, которых добивается действительное движение. Напротив, показательно, что то же утверждение вызвало бы меньшее смущение внутри самого американского движения: “the only solution is WorldRevolution” ("единственное решение – мировая революция" - домашняя страница сайта движения "Оккупируй Уолл-стрит": http://occupywallst.org/).

Революция отбирает и ориентирует своих солдат не на основе того, о чем говорят или что думают делать, но на том, что они реально делают и вынуждены делать. Впрочем, необходимо преодолеть, каким-то образом, силу инерции, составленную десятилетиями социального мира, парламентской болтовней, демократическими мистификациями и классовым сотрудничеством. Необходимо, чтобы были напрочь сметены идеологические отбросы прошлых эпох; именно этот свинцовый колпак, довлеющий как кошмар над перспективами изменений, должен быть ликвидирован при первой возможности. В этом смысле "оккупанты" уже сделали гигантские шаги, демонстрируя, что можно сломать старые организационные схемы, обеспечив себя структурами leaderless (без лидеров – англ.), т.е. без иерархии и без начальников.

Естественно, что в столь искаженном и коррумпированном социальном контексте необходимость идти дальше того, что есть, проявляется косвенным и завуалированным образом и, прежде всего, способом, далеким от моделей и политических ожиданий, которые мы видели и знали. В рамках этого жанра, история может двигаться лишь окольными,  как можно менее идеологическими путями, используя как можно лучше то, что она находит на расстоянии вытянутой руки. И она делает это, усваивая связующие формы с размытыми контурами, чтобы превратить их в инструменты, пригодные для классовой борьбы.

Мы не надеемся увидеть на этой стадии непосредственное соединение теории и практики. На Старом Континенте факты не могут еще совпасть со словами до тех пор, пока не сформируется прочным, стабильным и долговечным образом радикально антикапиталистическая атмосфера. Наподобие той, которая существовала в начале прошлого века внутри Палат Труда и в рабочих организациях: если буржуазная окружающая среда производит индивидуализм, конкуренцию и эгоизм, тогда можно лишь саботировать это отвратительное общество, дав жизнь сообществам, предназначенным заполнить его целиком, срывая мосты, которые соединяют нас с несоциалистической средой. И смотреть надо именно на эту формирующуюся среду, по ту сторону идеологических заявлений составляющих ее субъектов. Именно этому давлению, которое это сообщество начинает оказывать на слабые точки капитализма, необходимо уделять максимальное внимание.

Прошло немного месяцев после восстания в Тунисе и после первой всеобщей забастовки в Окленде. События следовали друг за другом с нарастающим темпом: крушение арабских режимов, бунты в западных метрополиях, манифестации, скоординированные в десятках стран. Причины социального маразма следует искать в пагубном воздействии системы, которая обрушивается сама на себя. Именно поэтому движение в целом выражает силу убежденности, которой недоставало всем предыдущим движениям:

В Египте, несколько месяцев спустя, массы вновь начали занимать те же самые места, с которых началось восстание, и с большей решимостью вступать в столкновение с теми, кого они поддерживали как союзников. Постоянные оккупации площадей, частые собрания и постоянные столкновения с государственным аппаратом вводят принципы организации, которые должны стать частью багажа опыта, доступного всем в режиме реального времени. Интернет с этой точки зрения является основным инструментом координации. В этом отношении следует отметить письмо, направленное "Товарищами из Каира" движению Occupy и опубликованное в “The Guardian” 25 октября 2011 года: "На всех тех, кто по всему миру оккупирует парки, площади и другое пространство, ваши товарищи из Каира смотрят на вас с духом солидарности … Мы в некоторой мере вовлечены в то же сражение. Сражение, которое многие исследователи называют "арабской весной", уходит своими корнями в демонстрации, восстания, забастовки и оккупации, происходившие по всему миру. Его основу можно обнаружить в борьбе, которую вели многие годы как отдельные люди, так и народные движения. Момент, который мы переживаем, не является новым, поскольку мы в Египте, а другие в других местах, сражались против репрессивных режимов, отсутствия свободы и неконтролируемого ущерба от глобального капитализма (да, мы сказали капитализма): системы, которая сделала мир опасным и жестоким для своих обитателей … Целое поколение на всем земном шаре выросло, отдавая себе отчет, как рационально, так и эмоционально, что у нас нет будущего при нынешнем порядке вещей … Нынешний кризис в Западной Европе и Америке начал доносить эту реальность и до вашего дома … Таким образом, мы с вами присутствуем при попытке не только разрушения старого, но и эксперимента по созданию нового … Оккупации должны продолжаться, потому что нет больше никого, у кого можно было бы требовать реформы … будьте готовы защищать то, что вы оккупировали, то, что вы строите, потому что, в конце концов, то, что было занято, это пространство имеет очень большую ценность".

Нам не следует удивляться, если часть Occupy возвела отказ от насилия в принцип, реальность берет на себя обязанность преодолеть этот бесполезный пацифизм, прежде всего в таком чрезвычайно репрессивном обществе как американское. До настоящего времени были произведены тысячи арестов, и движение разоблачило тот факт, что на американской земле вооруженная до зубов полиция бросается на проведение операций в военном стиле даже до того, как они начинаются. Сценарий, который напоминает контр-повстанческие усилия США в Ираке или Афганистане.

Shut-It-Down-Poster-Lmnop-copyПровозглашение всеобщей забастовки 12 декабря 2011 года, в которую оказались вовлеченными порты западного побережья Соединенных Штатов, стало решительным шагом к радикализации борьбы. Фактически, мобилизация была приведена в действие не для того, чтобы чего-то требовать, но в качестве чистой воды давления против системы "1%, который увольняет, морит голодом и не уважает жизнь трудящихся, античеловеческим образом обращаясь с ними". К этому добавился призыв, брошенный "Оккупируй Уолл-Стрит", к организации Всемирного Первого Мая (Global General Strike on May 1st): "Официальные СМИ утверждают, что сила Occupy клонится к закату, просто-напросто, чтобы отвергнуть очевидное. В течение самых холодных месяцев года Соединенные Штаты, в действительности, переживали самый революционный период за последние десятилетия. В течение этой зимы мы переориентировали нашу энергию на расширение связей с местными общинами, спасая дома от коррумпированных банков … строя и расширяя нашу горизонтальную инфраструктуру. Мы вновь еще раз выйдем на улицы в ходе этой Глобальной весны". В Америке запрещено объявлять всеобщие национальные забастовки, федеральное антизабастовочное законодательство восходит к 1947 году, и предприятия гарантированно защищены законом в деле временного или окончательного замещения трудящихся, которые прекращают работу. Несмотря на это, в этот день "никакой работы, никакой школы, никаких домашних работ, никакого шопинга, никаких банковских операций".

Обращение к 99% против 1% может показаться неопределенной формулировкой, но оно становится сильным противоядием, которое в состоянии позитивно противодействовать идеологическому влиянию господствующего класса. Не говоря уж о том, что оно прививается обществу, в котором реформизм больше не функционирует, и в котором уже давно отсутствуют вошедшие в поговорку крохи, предназначенные для распределения.

Поэтому мы приветствуем Первое Мая, Международный День Трудящихся, память о бойне на площади Хеймаркет, произошедшей в Чикаго в 1886 году, когда полиция также защищала интересы 1%, атакуя и убивая рабочих, которые участвовали во всеобщей забастовке с требованием сокращения рабочего дня. Вопреки тому, что говорят политики, в XXI веке классовая борьба живет и здравствует, затрагивая всех трудящихся, работающих и безработных.

"Вместо того чтобы опускаться до компромиссов с монстрами, пришел час бороться против них" ("Оккупируй "Окленд").

Чикаго 86 – апрель 2012

Dal ventre della balena

Da che parte voglio stare!

di @ElianaComo. Nessuna "mediazione sociale" con chi ha preteso che la Val Seriana restasse aperta A poche ore dagli Stati Generali di villa Pamphili, in una intervista rilasciata ai giornali, il segretario generale della Cgil dichiara che è il tempo di "investire nella mediazione sociale e nella contrattazione collettiva" e che non è "il momento di aprire fasi conflittuali". Dissento, radicalmente. E non soltanto per le ragioni di fondo [...]

13 Giugno 2020

Io non respiro

di @ElianaComo La rivolta che sta attraversando gli USA, da Minneapolis a Los Angeles, Miami, Atlanta, Chicago, Philadelphia e molti altri stati e città americane è la più grande da quella di Los Angeles del 1992 e sta finalmente facendo esplodere il razzismo istituzionale degli Stati Uniti e la violenza strutturale che definisce alla base i suoi rapporti sociali. Gli afroamericani e le afroamericane ne sono le prime [...]

03 Giugno 2020

Arte

Occupy Print

I manifesti di #Occupy su Occupy Print.

1847: la nascita della Lega dei Comunisti

Estratto dal film Il giovane Karl Marx.

Fight for 15 Official Video: Fight for it

Chicago's fast food and retail workers tell their stories.
Una strana follia possiede le classi operaie delle nazioni in cui regna la civiltà capitalistica. Questa follia porta con sé miserie individuali e sociali che da due secoli torturano l'infelice umanità. Questa follia è l'amore per il lavoro, la passione esiziale del lavoro, spinta fino all’esaurimento delle forze vitali dell'individuo e della sua progenie. Anziché reagire contro questa aberrazione mentale, i preti, gli economisti ed i moralisti hanno proclamato il lavoro sacrosanto.
Paul Lafargue, Il diritto all'ozio, 1887
Mondo chiuso, ai margini della società, spossessato della sua identità, l'ambiente operaio non ha altra risorsa, per ritrovare la speranza e la vita, se non le sue sofferenze e le sue lotte. E' questa lenta evoluzione che dobbiamo infine descrivere. I nuovi "barbari" alle porte della città passano dalla ribellione all'organizzazione, rifiutando una società che li esclude. Questo ambiente eterogeneo, in via di proletarizzazione, inserito come un corpo estraneo nella vecchia o nella nuova rete urbana, viene molto presto considerato dai possidenti, come un focolaio di criminalità. La classe lavoratrice diviene classe pericolosa.
J.P. Rioux, La rivoluzione industriale, 1971
Gli operai nella fabbrica non vanno per fare le inchieste, ma perché ci sono costretti. Il lavoro non è un modo di vivere, ma l'obbligo di vendersi per vivere. Ed è lottando contro il lavoro, contro questa vendita forzata di se stessi che si scontrano contro le regole della società. Ed è lottando per lavorare meno, per non venire più avvelenati dal lavoro che lottano anche contro la nocività. Perché nocivo è alzarsi tutte le mattine per andare a lavorare, nocivo è seguire i ritmi, i modi della produzione, nocivo è fare i turni, nocivo è andarsene a casa con un salario che ti costringe il giorno dopo a tornare in fabbrica.
Assemblea autonoma di P. Marghera, 1974
next
prev